زمان تقریبی مطالعه: 6 دقیقه
 

ضیاءالدین علی بن محمد خزرجی





خزرجی، علی بن محمدبن یوسف‌بن عفیف، ملقب به ضیاءالدین، کنیه‌اش ابوالحسن، ادیب، شاعر و صوفی اندلسی قرن هفتم. او را ساعدی و انصاری نیز نامیده اند.
[۱] ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
[۲] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
[۳] ابن‌حبیب، تذکرة‌النبیه فی ایام‌المنصور و بنیه، ج۱، ص۱۱۴، چاپ محمد محمد امین قاهره ۱۹۷۶ـ۱۹۸۶.



۱ - نسب و مذهب



و نسب او را به سَعدبن عُباده رسانده‌اند.
[۶] ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
وی مالکی مذهب و فردی معتمد بود.
[۷] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
[۸] ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.


۲ - تاریخ ولادت و وفات



خزرجی در حدود ۵۹۰ در بِیغُو، شهری در اندلس، از توابع غرناطه، به دنیا آمد.
[۹] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
[۱۰] ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
«که او را اهل باغه از توابع اِلْبِیره دانسته است». وی سپس در اسکندریه سکنا گزید و در همان‌جا در ۶۸۶ درگذشت.
[۱۲] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
[۱۳] ابن‌حبیب، تذکرة‌النبیه فی ایام‌المنصور و بنیه، ج۱، ص۱۱۴، چاپ محمد محمد امین قاهره ۱۹۷۶ـ۱۹۸۶.


۳ - اساتید



خزرجی در زادگاهش، بنا به رسم آن روز، ابتدا قرآن را نزد ابوالولید هشام‌بن واقف «یا واجب» مُقْرئ و ابوالقاسم عَیشون خواند. همچنین در ۶۰۶ ابوالحجاج منصفی، زاهد مشهور، را در مالقه ملاقات کرد و در ۶۰۷ صحیح مسلم را نزد قاضی ابومحمد ابن‌حوط‌اللّه قرائت و از او استماع حدیث کرد. سپس در اندلس یا مصر، از جعفر همدانی استماع حدیث کرد و کفایة‌المتحفظ «کتابی در باب لغت» اَجْدابی را نزد وی خواند. همچنین مُلَخِّصِ «کتابی در باب حدیث» قابسی را نزد همدانی و ابوخطّاب ابن‌دِحْیَه و المُوَطَّأ «کتابی در باب حدیث» را نزد ابوعَمرو ابن‌دحیه و المعشَّرات الحُبیة «= عشرینیات/ عشرات؛ کتابی در باب مدایح نیوی» را نزد ابوزید فازازی خواند و این اشخاص، به او اجازه روایت دادند.
[۱۴] ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
[۱۵] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۴ـ۴۵، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
همچنین گفته شده وی به مکه رفت و آن‌جا از شیخ‌ شهاب‌الدین سهروردی استماع حدیث کرد، زمان این سفر دانسته نیست.
[۱۶] ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.


۴ - شاگردان



به جز دِمیاطی و بِرازلی که از وی روایت کرده‌اند،
[۱۸] ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
خزرجی به ابن‌رُشَید و پسرش محمد و دو خواهرش و دو خواهر خود اجازه روایت داد. این شهادت‌نامه را زین‌الدین ابوبکر ابن‌منصور در ۶۸۴ به دستور خزرجی نوشت زیرا او آن زمان دچار ضعف بینایی شده بود.
[۱۹] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.


۵ - اشعار و قصیدهها



وی در شعر از اسلوبِ محیی‌الدین ابن‌عربی تقلید می‌کرد و بیش‌تر سروده‌هایش در مدح رسول اکرم صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم بود.
[۲۱] ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
[۲۲] ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
«اشعارش فقط در مدح رسول اکرم صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم است». او قصیده‌ای بالغ بر ۲۳۰ بیت دارد که آن را در معارضه با بانَتْ سعاد کعب‌بن زهیر سروده است.
[۲۳] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۸ـ۴۹، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
وی در قصیده‌ای ۴۱ بیتی به معارضه با حریری برخاسته و در آن او را از تصنع و نوآوری به‌دور داشته و به پرهیزگاری فراخونده است.
[۲۴] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۶، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
بنابه قول ابن‌رشید،
[۲۵] ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۴، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
وی دیوانی با نام المواجد الخزرجیة داشته است.

۶ - فهرست منابع



(۱) ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج ۸، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
(۲) ابن‌حبیب، تذکرة‌النبیه فی ایام‌المنصور و بنیه، چاپ محمد محمد امین قاهره ۱۹۷۶ـ۱۹۸۶.
(۳) ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج ۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
(۴) ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
(۵) صفدی، الوافي بالوفيات.
(۶) احمدبن علی مَقریزی، کتاب السلوک لمعرفة دول‌الملوک، ج ۱، قسم ۳، چاپ محمد مصطفی زیاده، قاهره ۱۹۷۰؛

۷ - پانویس


 
۱. ↑ ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
۲. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۳. ↑ ابن‌حبیب، تذکرة‌النبیه فی ایام‌المنصور و بنیه، ج۱، ص۱۱۴، چاپ محمد محمد امین قاهره ۱۹۷۶ـ۱۹۸۶.
۴. ↑ احمدبن علی مَقریزی، کتاب السلوک لمعرفة دول‌الملوک، ج۲، قسم ۳، ص۲۰۰، چاپ محمد مصطفی زیاده، قاهره ۱۹۷۰.    
۵. ↑ صفدی، الوافی بالوفیات، ج۲۲، ص۹۸.    
۶. ↑ ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
۷. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۸. ↑ ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
۹. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۱۰. ↑ ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
۱۱. ↑ صفدی، الوافی بالوفیات، ج۲۲، ص۹۸.    
۱۲. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۱۳. ↑ ابن‌حبیب، تذکرة‌النبیه فی ایام‌المنصور و بنیه، ج۱، ص۱۱۴، چاپ محمد محمد امین قاهره ۱۹۷۶ـ۱۹۸۶.
۱۴. ↑ ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
۱۵. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۴ـ۴۵، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۱۶. ↑ ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
۱۷. ↑ صفدی، الوافی بالوفیات، ج۲۲، ص۹۸.    
۱۸. ↑ ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
۱۹. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۳، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۲۰. ↑ صفدی، الوافی بالوفیات، ج۲۲، ص۹۸.    
۲۱. ↑ ابن‌تغری بردی، المنهل‌الصافی، ج۸، ص۱۷۷، چاپ محمد محمد امین، قاهره ۱۹۹۹.
۲۲. ↑ ابن‌زبیر، کتاب صلة‌الصلة، ج۱، ص۱۵۰.، قسم ۴، چاپ عبدالسلام هراس و سعید اعراب، مراکش ۱۴۱۴/۱۹۹۴.
۲۳. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۸ـ۴۹، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۲۴. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۶، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.
۲۵. ↑ ابن‌رشید، ملء العیبة بما جمع بطول الغیبة فی الوجهة‌الوجیهة، ج۳، ص۴۴، چاپ محمد حبیب‌بن خوجه، تونس ۱۹۸۱.


۸ - منبع



دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «ضیاءالدین علی بن محمد خزرجی»، شماره۷۰۳۸.    

رده‌های این صفحه : مقالات دانشنامه جهان اسلام




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.